释家

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古人居家

释家

在《家》中，觉慧说，家是“宝盖下面一群猪”

！

凡我中华读书人，面对这个家字，如果仔细想想，没有不吃惊的。

我们是人啊，住在屋顶下，同豕有啥关系？可惜，肯仔细想想的读书人太少了。

猪就猪吧，得过且过，说不定我们还不如猪呢。

终于有个仓颉，把家字简化了。

宝盖保留，为了避风遮雨；豕改成人，为了循名责实。

这个新简化字，已经颁布天下，后来又阴悄悄取消了。

豕改人，行不通，倒不是我们喜欢变猪，而是三千多年来中华读书人已经习惯了那个“家”

字。

为什么屋顶下一头豕就是家字？1958年有文化人说，家字证明家家养猪。

此说为了迎合“大养其猪”

的号召，全不顾文字学的常识。

《说文解字》云：“家，居也。

从宀，豭省声。”

原来屋顶下不但是一头豕，而且是一头雄性的豕——豭。

豭是公猪，正如麚是公鹿。

豭麚音同，皆ji。

屋顶下不写豭而写豕者，简化也。

豭之为物，非常不雅。

《春秋左传·定公十四年》载宋国的公子朝，上了年纪，不理国政，跑到卫国去和卫灵公妃南子乱谈恋爱，被宋国的百姓骂作艾豭，也就是老公猪。

真是愈说愈丑，人类的家竟与公猪扯在一起。

好在中华读书人不但习惯了，而且还有一点可爱的保守精神，不去妄动那头公猪，“以俟来者”

。

豭，蜀人通称豭猪。

豭字音读讹了，落在纸上，变成“脚”

猪。

乡村中有牵豭猪配种者，姓张呼张豭猪，姓李呼李豭猪。

你有母猪发情，请他他就牵来，当场配种。

想象远古时代，也是这样配种。

那时还是母系社会，男方入赘女方，正如豭猪牵入母猪圈栏。

人类的家就这样与豭猪扯在一起了，盖其事相类耳。

可知当初家这个字作动词用，专指入赘行为。

男就女曰家，女就男曰嫁。

种子从居宅播到田野去，便是稼了。

家字早出，反映母系制的残余。

嫁字晚出，反映父系制的确立，而稼则是农耕社会才有的字了。

动词的家《说文解字》以“居”

释之，非常准确。

后来通用名词的家，便忘掉动词的家了。

现代雅人居家，生怕和猪扯在一起，尤其是公猪，想起都作呕。

可悲的是见物而不见人，以为住宅居室就是家了。

宝盖下面一套豪华家具，缺乏人生趣味，还不如“宝盖下面一群猪”

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