陀螺类的玩具

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陀螺类的玩具

古代玩具，男童玩璋，女童玩瓦，见诸《诗经·小雅·斯干》的“载弄之璋”

和“载弄之瓦”

。

贺人生男曰“弄璋之喜”

，生女曰“弄瓦之喜”

，本此。

璋之与瓦，一为玉雕，一为土陶，价值悬殊，映出重男轻女观念。

儒家伦理具体到儿童玩具上，苛细如此。

璋为条形玉版，上端斜削。

朝廷集会，君臣端握在手，作为道具。

璋的原型应是撬土农具，初以石制，后以铁制，便是锹了。

璋到后来演变成笏，或名手版，民间叫朝王片。

拿璋给男童玩，望他长大当官，用意显然。

瓦又是啥？屋瓦？非也。

屋瓦有啥玩头。

瓦在这里是指纺砖。

纺砖，土陶烧制，属于瓦器一类，所以叫瓦。

纺砖又是啥呢？《辞海》说是镇定纺车用的砖头。

旧时村妇手摇纺车，纺棉花成纱线，用来织家机布。

纺车因摇而动，须用重砖压稳。

此说我有疑焉。

重砖一匹，怎玩得动？纵然缩微制成，近似麻将一枚，女童亦不喜玩。

当另求解，翻《说文解字》吧。

专字下说：“一曰专，纺专。”

乃知此字可以没有石旁或土旁。

专字本义，我认为是自体旋转，专就是转。

篆文专字，上半部为平置圆轮，轮心贯通一轴，轮轴下端有钩，下半部是寸字，像右手在拨动圆轮。

这不就是纺绩麻线的纺轮吗？！

陶制纺轮多有出土，即纺专也。

微型化成玩具，便是陀螺类的空钟，又名空竹，抽绳致动，直立地上旋转，嗡嗡鸣响。

前引《诗经》的瓦，就是专，纺轮也。

玩具化成空钟，蜀人叫地转子，这还可以玩玩。

陀螺旋转定向，所以专又有了专一义。

要那女童从一而终，便是儒家的用意了，纺绩倒在其次。

篆文专

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